Ассаламу
Алейкм ва Рахматуллахи ва Баракятух, уважаемые читатели. Подарки всегда очень
приятно получать, но куда приятнее их дарить! Существует множество
психологических трудов, различных теорий и даже учений о том, какое значение
имеют подарки и что они собой символизируют. Любые взаимоотношения между людьми
и народами всегда предварялись символами взаимного расположения и
взаимопонимания. Это понимание, мы, к сожалению, утратили в силу современного
мировоззрения, проникнутого духом выгоды и расчета. Во всех культурах, подарок
несёт определённый смысл, вплоть до цветов, которые также передают определённое
сообщение, несут информацию о дарителе. С подарками связано множество суеверий,
в которые нам мусульманам верить нельзя. Вот, к примеру нельзя дарить зеркало –
это к болезням, часы – к скорой смерти, носовые платки – к печали…естественно,
что эти приметы не находят в Исламе никакого обоснования и подтверждения. (Честное
слово, мне всё это дарили, Альхамдулилляh жива здорова, а если бы носовые платки
приносили печаль, только представьте чтобы с нами со всеми случилось после
получения подарков по окончании месяца Рамадан). Интересно исследование
французского культуролога Марселя Мосса, под названием "Эссе о даре".
По его мнению, подарок представляет собой не собственно вещь, а скорее самого
человека, который её преподносит. То есть дар хранит в себе частицу сущности
дарителя, его духовной силы. Потому следует
помнить, что выбирая подарок мы как бы дарим частичку себя, делимся своей
энергией, теми чувствами, которые испытали выбирая и преподнося его.
Чтобы сделать правильный подарок нужно хорошенько
подумать, кому вы его собираетесь сделать и с какой целью, то есть первым делом
конечно надо понять насколько правильное у нас намерение. Всё начинается с
намерения, ведь именно оно определяет, будет ли для нас благо в дарении или же
оно может обернуться для нас дурным. Можно очень часто услышать вопрос в
магазине: «Вам себе или на подарок?»; раньше я наивно полагала, что дело лишь в
том, нужно ли товар положить в упаковку или пакета будет достаточно (раз всё
равно домой несём)…но нет. Так вот я спросила, в чём разница, и узнала, что на
подарок торт можно купить и несвежий, «не вам же его есть», а вещь можно некачественную,
«какая вам разница, коробка же красивая, а дальше это уже не ваша проблема».
Совершенно непонятно, как имея подобные намерения и руководствуясь
соответствующими мыслями, можно что-то дарить. Кроме того, возникает вопрос
«зачем?». Выходит, что человек делает подарок корыстно, имея какие-то цели,
например «умаслить», подкупить кого-то, получить что-то взамен, или же наоборот
– вынужден отдариться, чтобы кто-то не подумал и не сказал о нём плохо. Причём,
если подарок делают какому-то большому «хакиму», то надо подороже и получше, а
простому человеку хватит и ерунды. Кстати, подразумевая под дорогим подарком,
часто понимается вино или коньяк (очевидно комментарии о запрете алкоголя
излишни), посмотрите, как один подарок может проложить человеку дорогу в ад.
Правильными целями верующего мусульманина должны быть
следующие: достичь довольства Всевышнего, порадовав своего брата или сестру по
религии, помочь кому-то в трудную минуту, поздравить с праздником, избавить
человека от забытого и невыплаченного долга (ибо лучшим для нас при невыплате
должником долга, является дарение ему этих денег – тем самым прощение ему
долга). Подарки сближают людей, они помогают зародить в наших сердцах тепло и
любовь. Передаётся от Абу Хурайры, что Пророк (саллаhу алейхи ва саллям) сказал: «О,
женщины - мусульманки, пусть ни одна соседка не пренебрегает (ничем, чтобы
сделать добро) своей соседке, даже если (речь идёт всего лишь об) овечьем
копыте» (Сахих аль-Бухари, стр.615, «Книга о достоинстве дарения и
побуждения к этому»). Само, ощущение дарения, наполняет
человека любовью и добротой, оно делает человека богатым, в то время как
приношение дара с надеждой на выгоду, показывает ограниченность, ущербность
человека, а корысть делает человека нищим. И этот момент очень важен, ведь в Исламе
всегда ценилась щедрость человека, истинная и не ожидающая ничего взамен. Нам
также велено делать своим братьям то, чего бы мы сами пожелали для себя, и
естественно и правильно дарить людям приятный подарок, которому мы бы и сами
обрадовались. Дарить нужно что-то полезное, приятное, что не обидит человека, в
силу возраста, например. Никогда не забывайте радовать подарками бедняков, так,
как вы бы одарили своих родителей. Детям нужно дарить развивающие подарки (а не
вульгарных кукол и автоматы), женщины радуются даже маленькой конфетке или
цветку. Но всё же лучшее что можно подарить как детям, так и взрослым, это
знания об Исламе, обучить основным столпам и правильному чтению Священного
Корана, подарить книги о жизнеописании Пророка (саллаhу алейхи ва саллям), сам Коран – это
невероятно широкий и красивый жест, даже время которое вы потратите на своих
близких – это очень ценный подарок.
Наши люди, очень полюбив подарки и обряд дарения, готовы
праздновать любой праздник, лишь бы получить долгожданную блестящую коробочку,
перевязанную чудесным бантиком. Такие праздники, как например новый год или
минувший день святого валентина (даже рука не поднимается написать эти названия
с большой буквы), и многие другие праздники, ничего общего с Исламом не имеют,
более того, их празднование строго запрещено. На вопрос «зачем вам эти
праздники?», даже мужчины говорят, мол, хотим порадовать жену и детей,
родственников. Ответить всем этим людям несложно, дарите подарки на
мусульманские праздники (Ид-аль-Адха и Ид-аль-Фитр), а также дарите подарки и
сладости своей семье каждую пятницу, этому нас учит Сунна Пророка (саллаhу алейхи ва саллям), а день Рузмана –
это еженедельный праздник мусульман, которому следует уделять больше внимания.
И не надо искать никакие отговорки, признайте свою лень, ведь гораздо удобнее
подарить на пару подарков в год больше, чем каждую неделю что-то дарить. Это
касается как мужей, так и жён, ведь жена может не покупать что-то, а например,
приготовить что-то особенно вкусное, что полюбилось семье; а муж может после пятничного
намаза и праздничного ужина отправиться с семьёй на прогулку, это сплотить
семью и оживить нашу великую Сунну.
К нам ИншаАллаh
приближается долгожданный месяц Рамадан, потому вопрос подарков, становиться
особенно актуальным, можно сказать злободневным. Празднование завершения
прошлого месяца Рамадан закончилось для моей семьи визитом родственников; прощаясь со своими дядями и вручая им
заветные носовые платки (которые у нас принято дарить), я узнала, что наш ныне
покойный, дорогой наставник Саид Афанди (къуддису сирруху) не одобрял подобные
подарки, то есть те, которые дарят потому, что так принято, некий вид
«обязаловки» (широко распространённый в Дагестане). Согласитесь, всем известны
истории полотенец, носков и носовых платков, которые из года в год, кочуют от
одной хозяйки к другой, из одного пакета в другой. Ясно, что эти подарки
бесполезны, иначе бы их не передаривали, так может стоит отказаться от
подарков, которые никому не приносят ни радость ни пользу? Я очень надеюсь, что
будущий праздник Ураза Байрам, вы отпразднуете, не растрачивая имущество своих
мужей и отцов на невежественное следование адатам. Дарите подарки, но только от
души, не влезая в долги и не отдавая последние сбережения на злосчастные
полотенца.
Вопросы подарков как бы ниточкой все связаны, один
напоминает о другом, и тут вместе с вопросам о займе денег, конечно всплывает
тема подарков на сватовство. О, эта больная тема, март месяц на дворе, все
бегут в магазины за подарками новоиспеченным невестам. За последнее время я
пару раз оказалась в крупном косметическом магазине, это просто истерия:
женщины, группами по три-четыре человека, с огромными корзинами в руках носятся
по всему магазину, сгребая всё, что попадается им на пути, сопровождая это всё
инструкциями для консультантов на подобие: «Так, это ей жирно будет, можно
подумать из замка забираем, но нам совсем дёшево тоже нельзя, пойдут цену
посмотрят, скажут что зажали деньги, мне зачем потом с сыном ругаться»… Что тут
сказать, это - по меньшей мере, очень некрасиво, смотреть противно на такое
больное следование всему что навязало мещанское общество. К тому же, это ещё и
ложь, кого обманывать, если не хочет человек дарить, то пусть не дарит, а если
нет денег, то не нужно брать в долг (долг, который потом придётся ещё долго и
мучительно отдавать, перебиваясь с хлеба на воду). В конце концов, не было
раньше у наших бабушек дорогущих комплектов белья и посуды, корзин с таким
количеством сладостей, которым можно было бы накормить множество бедняков.
Лучшим подарком на сватовстве является сам факт закрепления обещания о
женитьбе, так как нет большей радости для молодых людей, чем вступление в
законный брак (не ради подарков ведь женятся). Ко всему выше сказанному следует
добавить, что ценные подарки, то есть те которые нельзя съесть, например
украшения, посуда и прочее, нежелательно преподносить до бракосочетания. В этом
есть большая мудрость, ведь в случае, если помолвка вдруг расторгается, то для
обеих сторон очень болезненна встреча с возвращением подарков. Таких случаев, к
сожалению немало, когда например, помимо ювелирных изделий стороне жениха или
невесты не возвращают остальные подарки, которые обошлись людям так дорого, что
потом они никак не могут это забыть и рассказывают об этом на каждом шагу. Раз
уж речь зашла о помолвке, то не лишним будет напоминание о свадьбе. При
заключении брака, невесте выплачивается «махр», свадебный дар, цену которого
желательно не переплачивать и не недоплачивать (от 34 до 1700 гр. серебра). «Следует
отметить, что отождествление махра с калымом, который представляет собой выкуп
за невесту, выплачиваемый её семье, ошибочно. Из-за внешнего сходства с махром,
калым, являющийся пережитком древних обычаев, сохранился у многих народов и
после принятия Ислама. Махр же принадлежит только жене, и его выплата является
обязательным условием для мужа» (книга «Подарок новобрачным», стр. 28,
Глава 5 «Махр»). То есть во-первых, нельзя путать одно с другим, и во-вторых,
не стоит переплачивать, покупая килограммовые золотые цепи, усыпанные
бесчисленным количеством камней. Не уверена в корректности использования слова
«понты», в контексте вопроса об Исламе, но всё же, нам пора избавляться от этого,
вызывающего у людей смех, позорного феномена. Надо стараться возрождать
прекрасные адаты уважения старших и скромности, а не такие, мутировавшие
пережитки.
Нам всем известно выражение: «Дорог не подарок, дорого
внимание», давайте не будем об этом забывать, постараемся сделать свои помыслы
чистыми, тогда любой даже самый маленький подарок, принесёт ИншаАллаh большую радость и
Баракат.
